حوار مع كورنيليا زِنغ (Cornelia Seng) لاهوتية وقسيسة ألمانية والمنسقة العامة والمؤسسة الأبرز لمبادرة (أهلًا بكم في فِرمِلسكيرشِن Willkommen in Wermelskirchen)المجسِّدة لثقافة الترحيب die Willkommenskultur باللاجئين في ألمانيا.
(1) أولاً لنتحدث عن أوضاع اللاجئين في بلدان الهجرة، وهنا أذكر ألمانيا على وجه الخصوص: كيف يتم التعامل مع هؤلاء اللاجئين على الرغم من اختلاف لغاتهم ودياناتهم؟
تكمن المشكلة هنا في أن القوى الرائدة في ألمانيا تقاوم منذ فترة طويلة رؤية ألمانيا على أنها (بلد هجرة). لم يتم إعداد القوالب القانونية بشكل جيد. أعتقد أن هذه هي المشكلة الأساسية.
(2) هل يتمتع اللاجئون بحرية الدين؟ ما هو موقف الدفاع الألماني عن حقوق الإنسان من هذه القضية؟
يتمتع اللاجئون بالتأكيد بحرية الدين، يجب بالطبع أن تكون قوانين دينهم متسقة مع القانون الأساسي وحقوق الإنسان العامة.
(3) يمكن الحديث عن السلطة والصراع والتشريع ووضع الحدود. هل يمكننا أن نجد أفكارًا تتعلق بالكرامة الإنسانية في الإيمان المسيحي؟
كرامة الإنسان أساسية للإيمان المسيحي. لكن ما علاقة السؤال بالسلطة والصراع ووضع الحدود؟
(4) هل يقبل اللاجئون المتأثرون بالإسلام من الثقافة الإسلامية حصول المرأة على حقوق شبيهة بالذكور راسخة في دولة ألمانيا؟
ربما يمكنك الإجابة على هذا السؤال أفضل مما أستطيع.
(5) هل هناك لاجئون يجدون صعوبة في الاتصال بغير المسلمين؟
أفترض نعم هناك.
(6) هل يمكنك تسمية مبادرة (مرحبًا بكم في Wermelskirchen) التي تجسد ثقافة الترحيب باللاجئين في ألمانيا؟
لقد عشت في Wermelskirchen منذ خمسة وعشرين عامًا. أنا الآن أعيش في كاسل. هناك الكثير من الناس اللطفاء الذين يعملون بجد هنا. لكني لست على علم بأي مبادرة لثقافة الترحيب.
(7) هل يمكننا تنحية مسألة الله والخلفيات الدينية والعقائدية جانبًا حتى تكون المصالحة قائمة على التكامل الاجتماعي والثقافي؟
بطبيعة الحال! لدينا دولة علمانية مع حرية الدين.
أجرى الحوار: إيمان الباعوش باحثة في فلسفة القانون جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء كلية الآداب والعلوم الإنسانية المحمدية، شاعرة وروائية.